楚摘星已经改了抱剑于胸的懒散姿态，闻言并不着急，只是眯着眼睛打量了一圈，微微摇头到：“大师不必心焦，须知欲速则不达。不过确如大师你所言，这城中古怪多半系在女子身上。

不仅是城外乱葬岗没有一具女尸，就连这城中都见不到一个女子，气息都感觉不到。”

普天之下就没有阖城尽为男子这种事，全为女子倒还有些可能。

事出反常必有妖。

楚摘星不是个好脾气的，同圆真和尚兵合一处也多是看在师姐面上，回想起圆真和尚一路上对她说的话，心中已隐隐有了猜测，于是也没客气，直言问道：“大师，这可是贵门中隐学的手法？”

其实楚摘星这么说还是给圆真和尚留了脸面的，她提到的隐学，就是在佛门中与他如今所隶属的禅宗分庭抗礼密宗的别称。

这一支认为人为万灵之长，集天地之精粹于一身，是最好的祭祀、悟道、铸造器具基材。

据楚摘星从四海会里得知的情报，这一支目前的镇宗法宝就是人头木鱼、人皮鼓与人指骨念珠，门人弟子也多从此例。

后两样还好一些，至少是扒自家人的，东一点西一点凑出来，经香火愿力加持而成。

只是这第一样，可就是砸碎了别人的脑袋瓜，然后取其中最好的碎片，再通过秘术，一点点融合制造起来的。

而且也不知这后两样法宝是因制作材料太难得还是制作方式太艰难，总之并没有在隐学弟子中推广起来，为数不多在外行走的隐学弟子多是用人头木鱼作为法宝，久而久之也就给世人留下了凡用人头木鱼，必是隐学弟子的刻板印象。

至于这制作材料，那就要看隐学弟子的个人好恶如何了。

脾气好一点的说上一句妖孽我要你助我修行，脾气不那么好的不问青红皂白直接打杀。

隐学如此恣意妄为，又崇尚人体血肉祭祀，用指骨念珠这种法宝，且颇多秘术几于魔族不分伯仲，是以名声并不怎么好。

若非玉皇朝为了维持稳定统一，看在隐学与禅宗同出一门的份上没有过多追究，借秘学教义中也有导人向善的部分为由承认其合法地位，否则早就被作为邪魔外道被尽数绞杀了。

阖城人口锐减不说，还连具女尸都找不到，圆真和尚又出现在此，一副颇多顾忌的的模样。

除了秘学，楚摘星不做第二人想。

唯有亲亲相隐，宗门声誉重于一切能压得圆真这

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